حَدِيثُ الهَوَىْ?

تَبّاً لِهَذَا الّذِيْ ألقَاهُ مِنْ (شَهَدِ)
// فَحُبُّهَا لَمْ يَدُرْ يَوْمَا عَلَىْ خَلَدِيْ
.
حَوْرَاءُ دَعْجَاءُ كَمْ أَوْدَتْ لَوَاحِظُهَا
// هَذَا صَرِيْعٌ وَذَا فِيْ لَوْعَةِ الكَمَدِ
.
فِيْ ثَغْرِهَا الدًّرُّ مَنْظُومٌ وَمَنْطِقُهَا
// كَالخَمْر يَلْهُوْ بِأَهْلِ الحَزْمِ وَالجَلَدِ
.



ثَلْجٌ وَنَارٌ بِخَدّيْهَا قَدْ اجتَمَعَا
// سُبْحَانَ مَنْ آلّفَ النِّيْرَانِ بِالبَرَدِ
.
فَتّانَةٌ فِيْ رَبِيْعِ العُمْرِ قَاتِلَتِيْ
// رَمَتْ إِليّ بِسَهْمَيْهَا وَلَمْ تَزِدِ
.
يَا لائِمِيْ فِيْ حَدِيثِ الحُبِّ معْذِرَةً
// وَانظُرْ هُنَا كَيْفَ فِعْلُ الرِّيْمِ بِالأسَدِ
.
قَلبِيَ الّذِيْ كَمْ تَعِبْتُ فِيْ صيَانَتِهِ
// سَبَتْهُ رَيّانَةُ الأعْطَافِ وَالجََعَدِ
.
وَكَمْ جَهِدْتُ عَلَىْ تَحْرِيْزِهِ زَمَناً
خَوْفَاً عَلَيْهْ هُنَا مِنْ نَظْرَةِ الحَسَدِ
.
شَكَوْتُهَا حَالَ مُضْنَاهَا فَمَا بَرِحَتْ
// قَوَافِلُ الشّوْقِ تَرْعَىْ فِيْ حَشَا كَبِدِيْ
.
قَالَتْ وَغَيْمُ المُنَىْ يَجْتَاحُ قَافِيَتِيْ
// : إِنْ كَانَ لابُدّ فالمِيْعَادُ بَعْدَ غَدِ
.
عَامَانِ مَرّا وَلَمْ تُمْطِرْ سَحَابَتُهَا
// يَا لَيْتَهَا لَمْ تَقُلْ شَيْئَاً وَلَمْ تَعِدِ